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avouot ( étude de la Torah) Un juif a le devoir d'étudier tous les jours ainsi qu'il est écris: »והגית בו יומם ולילה ». C'est pourquoi il est impératif de fixer une étude quotidienne. Quelle matière doit on privilégier dans son étude? Il est marqué dans la Torah sefer Devarime ( perek 5, 1): « ולמדתם אותם ושמרתם לעשותם » De la, la guemara ( kiddouchine page 29, b et Yebamote 109, b) apprend qu'il est un devoir pour chaque juif d'étudier la Torah afin d'accomplir ses enseignements. C'est à dire qu'il est obligatoire pour chaque juif d'étudier la Halakha [Voir Introduction du 'Hovote Halevavote; Rambam (Talmud Torah perek 1, 3); Kessef Michné; Chaaré Kedoucha page 42 (de rabbi Hayim Vital); Maharal (Nétiv Hatorah perek 5);'Havot Yair siman 124…] Le Chakh (Y. D 246, 5) rapporte (au nom du Dricha) que certaines personnes consacrent chaque jour un temps d'étude de guemara (avec Rachi/Tossefote), mais sans étudier ce qu'écrivent les décisionnaires (Beth Yossef/Choul'han Âroukh…), et il désapprouve fortement cela.
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Ainsi a tranché le Rav Wozner שליטא dans son livre « Chevet Halévy », il émet néanmoins une restriction: ne pas dire cette bénédiction à la vue d'un Talmid H'akham, mais uniquement d'un « grand » en Tora, qui a toutes les qualités et connaissances dans tous les domaines de la Tora, et surtout qu'il soit reconnu comme tel, et apprécié par sa génération. Il témoigne (Rav Wozner) que, lorsque le grand Rav Yossef de Rosin ז״ל est arrivé à Vienne, l'assemblée l'a accueilli en récitant cette bénédiction. Dans le livre Halikhot Shlomo, le Gaon Rav. S. Z Aurebach ז״ל raconte qu'il s'était rendu avec le Gaon R David Bahran ז״ל chez le Mofet Hador le Hazon Ich ז״ל. Rav David ז״ל avait dit la Brakha et aucune réaction négative ne s'était ressentie chez le Hazon Ich ז״ל. Ainsi le Minhag aujourd'hui, beaucoup, lorsqu'ils voient Maran Rav Ovadia Yossef שליטא disent cette bénédiction. Ainsi lorsque l'on voit des Guedolé Hador: grands de la génération, on dira cette Berakha: « Baroukh Ata…Melekh Aolam Chehalak Mekhokhmato Liréav.
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Le Mahon Méir est une Yéchiva israélienne dirigée par le Rav Dov Bigon qui accueille chaque année des jeunes étudiants de France désireux d'étudier la Thora, et de s'y investir pendant une période d'une année ou plus. La section francophone, aujourd'hui dirigée par le Rav David Partouche, connaît un vif succès. Accueil La chaine du Mahon Meir Les archives Le Mahon Meir Notre histoire, Notre projet. Notre équipe Le Programme Nous Soutenir Nous Contacter Menu Yeshiva Mahon Meir: Sderot HaMe'iri 2-4, Jerusale 02-646-1317 / +972-2-64621317
Mais selon la tradition des Ashkenazim, on célèbre les mariages dés le 33 ème jour du 'Omer, conformément à l'opinion du RAMA (dans O. H' chap. 493), car selon eux, l'épidémie qui a frappé les élèves de Rabbi 'Akiva a totalement cessé au 33 ème jour du 'Omer, comme l'ont écris plusieurs Rishonim (parmi eux, l'auteur du Manhig). Il possèdent en effet, un enseignement qui leur a été transmis, et selon lequel, ils ont cessés de mourir dés le 33 ème jour du 'Omer. Même au soir du 33 ème jour du 'Omer, certains Ashkenazim ont l'usage de célébrer des mariages. Les personnes qui s'autorisent à écouter des chansons à la radio ou à travers des enregistrements durant toute l'année, doivent s'en abstenir pendant la période du 'Omer, en raison du deuil sur la disparition des 24 000 élèves de Rabbi 'Akiva.