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Wednesday, 31 July 2024
Le courage, «C'est faire ce qui est juste» Le courage doit être un principe que le judoka doit suivre dans sa vie quotidienne. Le judoka se doit de réfléchir sur ses actes et anticiper son action afin que cette dernière soit juste.......................................................................................................................................................................................................................................................................... La sincérité, «C'est s'exprimer sans déguiser sa pensée» Le fondateur du Judo rejette la duperie et le mensonge. Ainsi, le judoka se doit d'être honnête tant dans la confrontation physique contre son adversaire, que dans sa relation aux autres dans sa vie quotidienne. Cela suppose que le judoka doit être intègre, respecte un code moral afin de ne pas devoir dissimuler sa pensée et rester loyal envers les autres..........................................................................................................................................................................................................................................................................

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Présentations 15 Octobre 2017 Rédigé par Judo Club Chartres BZH et publié depuis Overblog " Shozo Awazu fait partie de ceux qui sont à l'origine du Code moral du Judo créé, en 1985, par Bernard Midan, sur la base du code d'honneur et de morale du collège national des ceintures noires proposé par Jean-Lucien Jazarin sur la base du texte de Nitobe. La politesse, c'est le respect d'autrui. Le courage, c'est faire ce qui est juste. La sincérité, c'est s'exprimer sans déguiser sa pensée. L' honneur, c'est être fidèle à la parole donnée. La modestie, c'est parler de soi-même sans orgueil. Le respect, sans respect aucune confiance ne peut naître. Le contrôle de soi, c'est savoir se taire lorsque monte sa colère. L' amitié, c'est le plus pur et le plus fort des sentiments humains. Lorsqu'il a créé le judo, Jigoro Kano voulait extraire du ju-jitsu un moyen d'éducation du corps et de l'esprit « adapté à l'éducation de toute une nation ». Depuis sa création, l'enseignement du judo est accompagné de l'inculcation au judoka de fortes valeurs morales.

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Accueil Code Moral LE CODE MORAL DU JUDO L'Amitié: "c'est le plus pur des sentiments humains" Le Courage: "c'est faire ce qui est juste" La Sincérité: "c'est s'exprimer sans déguiser sa pensée" L'Honneur: "c'est être fidèle à la parole donnée" La Modestie: "c'est parler de soi-même sans orgueil" Le Respect: "sans repect aucune confiance ne peut naître" Le Contrôle de soi: "c'est savoir se taire lorsque monte la collère" La Politesse: "c'est le respect d'autrui" Fondé par Jigoro Kano en 1882, le Judo est un art martial japonais dont les caractères signifient littéralement voie de la souplesse. On raconte que son fondateur en aurait découvert les principes un jour d'hiver, en observant la neige déposée sur les branches d'un cerisier: les grosses branches cassaient sous le poids de la neige alors que les branches plus souples pliaient pour se débarasser de "l'agresseur" avec souplesse. Il s'inspira des techniques de jujutsu (à l'origine à vocation guerrière) et de différentes gymnastiques occidentales pour créer le Judo, un art martial à vocation éducative composé essentiellement de techniques de projection, de contrôle au sol, d'étranglements et de clefs.

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Le prestige traditionnel, séculaire et universel, attaché à la ceinture noire, se reporte aussi sur son possesseur. C'est pourquoi la ceinture noire doit se montrer digne de ce prestige. Le judo est jugé par tous, non seulement sur la valeur technique du ceinture noire, mais d'abord sur sa valeur morale et son comportement dans le dojo, l'étude, les compétitions et la vie. De ce fait, chaque ceinture noire est un ambassadeur du judo qu'il représente même à son insu. Il doit donc donner l'image véritable du judo. Car se conduire dans le dojo ou au dehors de façon contraire aux règles traditionnelles d'honneur et de morale des Arts Martiaux serait préjudiciable, non seulement au possesseur de la ceinture noire, mais aux autres ceintures noires et au judo tout entier. Le Code d'honneur et de Morale traditionnelle des Arts Martiaux au japon est le BUSHIDO (voie du Samouraï ou Chevalier). L'influence en est si forte qu'elle s'est imposée au peuple entier. Le judo, comme tous les Arts Martiaux d'origine japonaise, est donc imprégné de BUSHIDO et inconcevable sans lui.

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Les principes du BUSHIDO sont exposés dans un remarquable ouvrage: Le Bushido - L'âme du Japon - (Payot, Paris) de M. naze Nitobé, professeur à l'Université impériale de Tokyo, membre de l'Académie impériale. Cet ouvrage, publié au japon, a connu 30 éditions successives sans compter les éditions étrangères. Le présent Code d'honneur et de Morale traditionnelle du Collège National des Ceintures Noires est largement inspiré par l'enseignement de l'éminent professeur, ainsi que par d'autres ouvrages principalement d'origine Japonaise.

De là, ils attendent le signal de l'arbitre, qui fera signe en rapprochant ses bras tendus en face de lui. Ils saluent alors une première fois la surface de combat et attendent le signal de l'arbitre pour que le combat commence. l'arbitrage: Les arbitres doivent: a ccorder les avantages ou la victoire aux combattants à la suite de techniques partiellement ou totalement réussies; maintenir l'intérêt du combat et d'assurer la sécurité des combattants en arrêtant et en faisant reprendre le combat lorsque c'est nécessaire; d'informer les combattants et la table (et si possible les spectateurs) du déroulement du combat, par exemple lorsqu'il y a début d'immobilisation; faire respecter les règles et d'appliquer les sanctions appropriées si nécessaire. trois arbitres assurent l'arbitrage d'un combat: un arbitre en position debout et qui se déplace avec les combattants, et deux juges qui se trouvent assis aux deux coins opposés du tapis. L'arbitre central prend les décisions en donnant la décision de la majorité.

(BUSHIDO) Le grade, en judo, représente une triple valeur SHIN (valeur morale, esprit, caractère), GHI (valeur technique), TAI (valeur corporelle). Cette triple valeur peut exister, pour chaque pratiquant, en proportion variable selon l'âge, la santé, le sexe. La valeur SHIN domine et commande les autres. Un pratiquant sans valeur SHIN, et qui posséderait seulement les deux autres, serait un être dangereux et nuisible pour tous, et finalement pour lui-même. GHI gouverne TAI et oriente ou compense la valeur physique. La ceinture noire suppose un développement suffisant de: SHIN - GHI - TAI et une connaissance satisfaisante des deux principes de base du judo SEIRYOKU ZEN YO (utilisation efficace de l'énergie), JITA KYOEI (entraide et prospérité mutuelle). Celui qui a peiné et persévéré dans l'étude du judo pour mériter la ceinture noire se distingue des autres étudiants. Il est désormais qualifié pour étudier la subtilité des techniques et méditer le sens profond du judo. La ceinture noire ne lui confère pas seulement une dignité, mais d'importantes responsabilités.

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Ce qui est bien, c'est qu'on peut personnaliser la recette selon ses envies. Par contre, je ne fais plus que 50 ml de spray, au lieu des 100 ml. Je l'utilise avec ma petite sœur et on arrive jamais à finir le spray avant les 3 mois de conservation. Quant à son efficacité, je ne sais pas quoi en penser. C'est difficile de voir le résultat sur ses longueurs. Soin thermo protecteur bio d. Mais une chose à sûre: depuis que je prends soin de mes cheveux le plus naturellement possible, j'ai beaucoup moins de fourches. Et c'est toujours mieux d'appliquer un soin thermo protecteur plutôt que de ne rien faire du tout avant d'utiliser des appareils chauffants. N'hésitez pas à partager votre avis si vous réalisez ce spray!

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