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Prise Double Pour Caravane / Memphis-Misraim – G:. L:. Du Canada

Thursday, 1 August 2024
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Nombre de vues: 1 578 La Grande Loge Mixte de Memphis Misraïm (GLMMM) est issue d'une fédération de loges (FACC), la Grande Loge Mixe de Memphis-Misraïm est une obédience maçonnique mixte. La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm (GLMMM) est issue de la Grande Loge Française de Memphis-Misraïm (obédience masculine) fondée par Robert AMBELAIN en 1963, elle est totalement indépendante depuis 2000. La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm est constituée en fédération de Loges et Triangles maçonniques, la Fédération des Amis de Constant Chevillon dont le siège est située 127 rue Amelot à Paris. La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm compte un peu plus de 500 membres, répartis en environ 40 ateliers, présents majoritairement en région parisienne, en Rhône-Alpes, Sud-est, Sud Ouest, dans les DOM-TOM et se développe actuellement dans l'ouest et à l'étranger. La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm est la seule obédience mixte du Rite de Memphis-Misraïm à avoir signé des accords d'amitié avec les principales obédiences Françaises, Grand Orient de France, Grande Loge de France, Grande Loge Féminine de France, Grande Loge Mixte de France, Ordre Initiatique et Traditionnel de l'Art Royal… De plus, elle est membre du CLIPSAS depuis 2003.

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Présentation de la Grande Loge Mixte de Memphis Misraïm Année de création: 2000 Nombre de Loge: 38 Effectifs: 500 Structure Mixte Siège de l'obédience: Non communiqué Le site web de la GLMMM La Grande Loge Mixe de Memphis-Misraïm est une obédience maçonnique mixte. La GLMMM est fondée sur une tradition ayant pour base les valeurs de Liberté, d'Egalité et de Fraternité. La Grande Loge Mixe de Memphis-Misraïm pratique le rite de Memphis-Misraïm qui est un Rite "déiste", ce qui implique l'invocation du Grand Architecte de l'Univers, et spiritualiste, ce qui exige la croyance en l'immortalité de l'âme, ou du moins une certaine pérennité posthume de celle-ci. A quoi renvoit le concept de "déïste"? Certainement pas à un dieu incarné à la ressemblance des humains et qui dirigerait tout d'une main de maître et certainement pas non plus à dogme religieux, quel qu'il soit, d'où qu'il provienne. Il s'agit d'une orientation d'esprit, de la conception d'une conscience créatrice universelle, dont la lumière est présente en chacun de nous.

Principales Obédiences Françaises LE GRAND ORIENT DE FRANCE: G:. O:. D:. F:. Est une fédération de Rites. Il a été fondé en 1773. Numériquement, cette Obédience est la plus importante. Travaille à différents Rites. LA FÉDÉRATION INTERNATIONALE DU DROIT HUMAIN: D:. H:. Obédience mixte dont l'origine remonte à 1882, elle regroupe des hommes et des femmes travaillant essentiellement au Rite Ecossais Ancien et Accepté. LA GRANDE LOGE DE FRANCE: G:. L:. A été fondée en 1894, Obédience masculine. Elle travaille essentiellement au Rite Ecossais Ancien et Accepté. LA GRANDE LOGE NATIONALE FRANCAISE: G:. N:. Obédience masculine, fondée en 1913. Elle a pour fondement la foi en Dieu, seule Obédience reconnue par la Grande Loge Unie d'Angleterre. Elle n'entretient aucune relation avec les autres Obédiences françaises. LA GRANDE LOGE FÉMININE DE FRANCE: G:. Obédience féminine. Travaille principalement au Rite Ecossais Ancien et Accepté. Travaillait, à l'origine, avec la Grande Loge de France. Elle a acquis son indépendance en 1901.

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L'origine de cette tradition se confond avec l'origine du rite sous sa forme actuelle. Grande Loge Française Masculine Reliée au souverain sanctuaire international la grande loge est garante de la régularité du rite. Elle a été fondée en 1908 et Gérard D'ENCAUSSE fut le 1er G. °. M. ° Rites Anciens et Primitif de Memphis Misraïm. Le conseil national masculin de France: Il s'agit de retour au mode de fonctionnement de notre obédience d'avant 1998. Il résulte de l'application stricte de nos grandes constitutions: Le Président de droit de la Grande Loge Symbolique est le Grand Maître National. Pourtant, suivant les pays, le Grand Maître National, en accord avec le Souverain Sanctuaire National, peut déléguer la direction des activités maçonniques de la Grande Loge Symbolique, constituée par les Ateliers des 3 premiers grades, à un Président élu. Cette instance prend le nom de Conseil National. Le Président du Conseil National prend le titre de Président de la Grande Loge Symbolique. Il rend compte de sa mission au Souverain Sanctuaire National La Grande Loge Nationale – Conseil National.

Lui succédèrent Téder (de 1916 à 1918), Jean Bricaud (de 1818 à 1934), puis Constant Chevillon (de 1934 à son assassinat en 1944 par la milice française) et enfin Charles Henri Dupont de 1945 à 1960. A partir de 1960, Robert Ambelain, ayant pris la direction du rite en 1960, en réforma les rituels en profondeur et renomma son obédience du nom de « Grande Loge Française du Rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm ». Il transmit ensuite sa succession à Gérard Kloppel en 1985. Née en 2000, la Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm fut une des plus importantes obédiences mixtes de ce rite avant d'être tiraillée en interne par des conflits de pouvoir. Elle ne compte désormais que quelques loges. Cela peut sembler peu au regard des grandes obédiences de la maçonnerie française dont les membres se comptent par dizaines de milliers. Depuis 2003, la Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm est membre Centre de Liaison et d'information des Puissances Maçonniques Signataires de l'Appel de Strasbourg (CLIPSAS), des Rencontres Humanistes et Fraternelles d'Afrique et de Madagascar (REHFRAM) et participe aux travaux de l'Institut maçonnique de France.

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Travaille à la Gloire du Grand Architecte de l'Univers, expression symbolique du Principe Créateur, que chaque membre de la GLFMM peut librement interpréter. Démontre son solide attachement à la « Tradition Primordiale » qui est le patrimoine et fond commun universel, constitué par les acquis d'une multimillénaire quête de l'Humanité pour la Connaissance. Suis Ton Cœur pour que ton visage rayonne durant le Temps de ta vie. (Sagesse Egyptienne) Etre libre, ce n'est point pouvoir faire ce que l'on veut, mais c'est vouloir ce que l'on peut. (JP Sartre) L'Idéal est pour nous ce qu'est une Etoile pour le matin. Il ne peut être atteint mais il demeure un guide (A. Schweitzer)

Ils conçoivent que la recherche de l'harmonie dans la Connaissance, dans les conduites rituelles, dans le symbolisme, dans les règles de vie, mène à un approfondissement des sources initiatiques. Croyance Libre, Déiste Mixité Masculin, Féminin, Mixte Orientation Symbolique Rites Rite Ancien et Primitif de Memphis Misraïm Pays Belgique