Régionalisme En Tunisie
Wednesday, 31 July 2024Le Monde Afrique La fermeture annoncée d'une usine au Kef réveille la rancœur des provinces reculées, qui n'ont pas profité de la « révolution de jasmin ». « Ça peut dégénérer », grimace Mehdi Bennani. Cet ouvrier tunisien est inquiet. Il dit souhaiter que la protestation demeure pacifique. Mais comment savoir, « si l'impasse se prolonge »? Au pied du Kef, cité du nord-ouest tunisien agrippée à flanc de montagne, le camp de fortune des employés d'une usine de câbles, affiliée au groupe Coroplast – un équipementier automobile –, est devenu le cœur militant de toute une région au bord de la crise sociale. Le camp a été installé sur la grand-route qui relie Tunis à la frontière algérienne, située à 40 km. Sous une bâche de toile, des matelas sont posés au sol. Régionalisme en tunisie. Un fourgon de police veille, au-delà d'un semblant de barricade formé de poubelles et de ferraille. Ce soir-là, dans l'obscurité trouée de loupiotes, les ouvriers sont impatients de s'épancher, tirant sur leurs cigarettes et buvant du Coca-Cola dans des gobelets en carton.
Régionalisme En Tunisie Belgique
Extrait de Raef Jerad, Politiques de l'identité nationale en Tunisie, Mémoire en vue de l'obtention du Master en Sciences Politiques, Faculté des Sciences Juridiques, Politiques et Sociales de Tunis, 2009. [1] Amartya Sen, reproduit par CHAKRAVERTY (Clea), « Quête d'identité pour le XXI ème siècle », in Le Monde Diplomatique, janvier 2007. [2] Amin Maâlouf, cité par CICCHELLI (Vincenzo), « Au-delà du choc des civilisations: ego et autrui dans les identités méditerranéennes », in MELLITI (Imed) et MAHFOUDH DRAOUI (Dorra) (dir. ), Jeunes, dynamiques identitaires et frontières culturelles, Actes du colloque de Hammamet, 16-17 février 2007, UNICEF, 2007, p. 231. [3] Cité par MORABIA (Alfred), « L'identité arabo-musulmane à la croisée des chemins », in TAP (Pierre) (dir. ), Identités collectives et changements sociaux, Actes du colloque international de Toulouse, septembre 1979, Privat, 1979, p. Nawaat – Oui, je suis Régionaliste, mais pas Séparatiste ni Raciste !. 140.
Il est vrai, la recherche sociologique la plus récente prouve qu'une seule appartenance n'est pas possible. Désormais, les sociologues font une plus grande place à une conception plurielle et dynamique des dimensions de l'identité: individuelle et collective. Occulter l'emboîtement et l'interdépendance des appartenances et réduire, soit pour des raisons politiciennes ou par ethnocentrisme, conscient ou inconscient, l'identité en une dimension unique débouche, inéluctablement, sur une identité hostile, guerrière, source de violence, qui installe les hommes « dans une attitude partiale, sectaire, intolérante, dominatrice, quelquefois suicidaire, et les transforme bien souvent en tueurs, ou en partisans des tueurs [2] ». Régionalisme en tunisie belgique. Au début de ce nouveau millénaire, chacun est invité à pouvoir inclure, dans ce qu'il estime être son identité, une composante nouvelle, appelée à prendre, de plus en plus, d'importance: c'est le sentiment d'appartenir surtout à l'aventure humaine. Avec Abdallah Laroui, nous suggérons: « reconnaître l'universel, c'est en réalité se réconcilier avec soi-même [3] ».