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Wednesday, 31 July 2024

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Serrer la main ou dire « تقبل الله » (taqabal Allah) après la prière Question: Quel est l'avis de votre excellence concernant le fait de serrer la main, ou de dire « taqabal Allah » juste après avoir terminé la prière? wa jazaikoumllahou kheira. Lettre à mon frère: Roman - Sarah Arsane - Google Livres. Réponse: Il n'y a aucun fondement concernant le fait de serrer les mains ni le fait de dire « taqabal Allah » juste après avoir terminé la prière, rien ne nous a été rapporté du prophète salallahu aalayhi wa salam ni des sahabas radhiallahou aanhoum fatawas arkan al islam (n°648) copié de Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين Remercie Dieu tu lui dois tout Les discussions récentes Ce forum est modéré. Votre message restera caché jusqu'à ce qu'il soit validé par un modérateur ou un administrateur.

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Ci-dessous, les autres douas à prononcer à des instants concernant directement la prière ou les moments qui l'entourent.

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La prière est un moment de connexion intense avec Allah et on ne peut s'en extirper de manière trop brutale. Il est bon de rester à l'endroit où vous avez prié afin d'invoquer Allah. Dans cette vidéo, Prof. Ismaïl Mounir nous enseigne les invocations que l'on doit dire après chaque prière. Il y souligne également toutes les récompenses et tous les bienfaits qu'il y a dans la mise en place régulière de cette pratique. Invoquer Allah Après Chaque Prière Sans aucun doute, il est bon d'invoquer Allah après chaque prière. Dire allah y taqabal après la prière c est. C'est comme un prolongement du moment de connexion intense qu'on vient de vivre avec Allah. Au lieu de s'en extirper avec violence, restez à l'endroit de votre prière, pour invoquer Allah. Tant que vous y restez, il y a un ange qui prie pour vous et qui demande à Allah de pardonner vos péchés. En Cas D'Urgence? Bien sûr, en cas de nécessité ou d'urgence, vous pouvez quitter le lieu de la prière. Si vous priez à la mosquée, tant que l'imam ne s'est pas retourné, vous ne devez pas bouger de votre lieu de prière.

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»? » Il répondit: » Oui «.

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D'Après Sa'd Ibn Abi Waqqas: Le Messager d'Allah (ç) a dit: "Celui qui entend le muezzin et dit: "Je témoigne qu'il n'y a de divinité qu'Allah seul et sans associé, et que Muhammad est son serviteur et son Messager. Doua (Invocations) après la prière. J'agréé Allah comme Seigneur, Muhammad comme Messager et l'Islam comme religion", ses péchés lui seront pardonnés. " Ibn Rumh dit dans sa narration: "Celui qui dit quand il entend le muezzin: "…et moi aussi je témoigne". " Mais Qutayba ne mentionne pas: "et moi aussi". Hadith rapporté par Mouslim (n°386)

« Ô Seigneur! Tu es la Paix et la paix vient de Toi. Invocations et Douaas après la prière. » Il est de même souhaitable, pour chaque musulman et musulmane, de pratiquer assidûment la prière de douze rak'ates surérogatoires quotidiennes; elles sont réparties comme suit, et de réciter les invocations après chaque prière: – Quatre rak'ates avant la prière du midi (Dhohr) et deux après; – Deux rak'ates après la prière du crépuscule (Maghrib, après le coucher du soleil); – Deux rak'ates après la prière de la nuit (Icha); – Et deux rak'ates avant la prière de l'Aube (Sobh, que l'on appelle souvent Fajr), rak'ates que l'on nomme « Sounnat al-fajr ». Car il est reconnu que le Prophète (sallALlahou 'alayhi wa salam) les pratiquait assidûment, et elles sont appelées les surérogatoires régulières. Et il a été aussi confirmé dans le recueil «Sahih Moslem» rapporté par Oum Habiba (puisse Allah en être satisfait) – une des épouses du Prophète (sallAllahou 'alayhi wa salam) qu'il aurait dit: « Quiconque pratique régulièrement douze rak'ates (de prière surérogatoire) durant sa journée et sa nuit, volontairement, Allah lui bâtira une maison au Paradis.