Textes Du Dimanche 8 Septembre 2019

Wednesday, 31 July 2024
Mais il m'a été fait miséricorde, car j'avais agi par ignorance, n'ayant pas encore la foi; la grâce de notre Seigneur a été encore plus abondante, avec la foi, et avec l'amour qui est dans le Christ Jésus. Voici une parole digne de foi, et qui mérite d'être accueillie sans réserve: le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs; et moi, je suis le premier des pécheurs. Mais s'il m'a été fait miséricorde, c'est afin qu'en moi le premier, le Christ Jésus montre toute sa patience, pour donner un exemple à ceux qui devaient croire en lui, en vue de la vie éternelle. Au roi des siècles, au Dieu immortel, invisible et unique, honneur et gloire pour les siècles des siècles. Amen. Prédication du dimanche 8 septembre 2019 - Eglise Protestante Unie de Narbonne. Évangile « Il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit » (Lc 15, 1-32) Alléluia. Alléluia. Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui: il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia. (cf. 2 Co 5, 19) Évangile de Jésus Christ selon saint Luc En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter.

Textes Du Dimanche 8 Septembre 2019 La

Sa lecture reste toujours au premier degré. C'en est désolant, car malgré sa formation d'enseignant et son intelligence, son hostilité primaire envers Jésus l'amène à n'en rester qu'à la lecture fondamentaliste, une lecture au premier degré. En fait, je crois qu'il a peur qu'une exégèse des textes l'engagerait à revoir trop de ses principes de laïcard militant. Vous l'avez compris, quant à nous, bien que souvent tentés par une lecture rapide au premier degré par facilité, nous ne pouvons recevoir cette péricope sans la relire, la mâcher, sans chercher le sens profond de l'enseignement de Jésus. Que demande Jésus aux disciples qui veulent le suivre? Exercice de la semaine du 8 au 14 septembre 2019 – Prière. Que veut dire « haîr ses parents? » Que veut dire « porter sa croix? » « Misein », le verbe grec est traduit ici par « haîr » Peut-on penser un seul instant que Jésus demande à ses disciples de vraiment haîr, rejeter sa famille? Demande-t-il que le disciple, ayant entendu ce message, abandonne son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, oublie tous les siens pour ne vivre que pour la mission qui va lui être confiée?

Textes Du Dimanche 8 Septembre 2010 Relatif

01 septembre 22ème dimanche du Temps Ordinaire de la Férie 02 septembre lundi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire 03 septembre mardi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire S. Grégoire le Grand, pape et docteur de l'Eglise Mémoire 04 septembre mercredi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire 05 septembre jeudi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire 06 septembre vendredi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire 07 septembre samedi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire 08 septembre dimanche, 23ème Semaine du Temps Ordinaire 09 septembre lundi, 23ème Semaine du Temps Ordinaire S. Textes du dimanche 8 septembre 2019 la. Pierre Claver, prêtre Mémoire facultative 10 septembre mardi, 23ème Semaine du Temps Ordinaire 11 septembre mercredi, 23ème Semaine du Temps Ordinaire 12 septembre jeudi, 23ème Semaine du Temps Ordinaire Le Saint Nom de Marie 13 septembre vendredi, de la férie, 23ème Semaine du Temps Ordinaire, année Impaire S. Jean Chrysostome, évêque, docteur de l'Église 14 septembre La Croix Glorieuse Fête 15 septembre dimanche, 24ème Semaine du Temps Ordinaire 16 septembre lundi, 24ème Semaine du Temps Ordinaire S. Corneille, pape, et S. Cyprien, évêque, martyrs 17 septembre mardi, 24ème Semaine du Temps Ordinaire S. Robert Bellarmin, évêque et docteur de l'Eglise 18 septembre mercredi, 24ème Semaine du Temps Ordinaire 19 septembre jeudi, 24ème Semaine du Temps Ordinaire S.

Textes Du Dimanche 8 Septembre 2013 Relative

Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui: « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux! » Alors Jésus leur dit cette parabole: « Si l'un de vous a cent brebis et qu'il en perd une, n'abandonne-t-il pas les 99 autres dans le désert pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la retrouve? Quand il l'a retrouvée, il la prend sur ses épaules, tout joyeux, et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins pour leur dire: 'Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue! ' Je vous le dis: C'est ainsi qu'il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de conversion. Textes du dimanche 8 septembre 2009 relatif. Ou encore, si une femme a dix pièces d'argent et qu'elle en perd une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison, et chercher avec soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve? Quand elle l'a retrouvée, elle rassemble ses amies et ses voisines car j'ai retrouvé la pièce d'argent que j'avais perdue! '

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Textes Du Dimanche 8 Septembre 2009 Relatif

Mais quelle exigence, quelle difficulté, quel choix! Ce n'est vraiment pas un programme sympathique! Qui, normalement, accepterait de détester sa famille, supporter un fardeau tel que la croix et renoncer à tout ses biens pour suivre un homme étrange qui vit en décalage par rapport à la société dans laquelle il vit et qui délivre un message radicalement différent de celui des rabbis de l'époque, des scribes et des pharisiens? AELF — Calendrier liturgique. Lors de mes rencontres, une de mes connaissances, athée et plutôt « laïcarde » ne perd jamais une occasion pour essayer de me démontrer que Jésus n'était pas l'homme doux, et plein de bienveillance que l'on présente habituellement, mais un homme exigeant, voire violent dans ses propos et même dans certains de ses actes. A chaque fois, il revient sur le verset 35 du chapitre 10 de Matthieu: « je suis venu mettre la division entre l'homme et son père… » ou encore, dans l'Evangile de Jean, au chapitre 2, quand Jésus, chasse les marchands du temple avec un fouet de cordes et, bien évidemment, il ne manque pas de citer la péricope que nous venons de lire.

Vient ensuite le verset 27: « Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple. » Ce supplice bien connu de l'entourage de Jésus était réservé aux brigands et aux séditieux, c'était un supplice atroce destiné à mater les révoltes. Là encore, nous sommes dans un usage métaphorique de la croix qui suggère un fardeau, une souffrance, que l'on n'a pas choisi et qui accompagne le disciple vers la mort. Jean disait que la croix est déjà la glorification de Dieu. Evidemment, pour certains disciples le martyr sera leur destin et, hélas, le reste encore dans certaines parties du monde aujourd'hui. Textes du dimanche 8 septembre 2013 relative. Mais on peut dire qu'il s'agit d'abord de porter tout ce qu'implique l'engagement, comme peine, comme exigence de disponibilité, de désintéressement personnel, etc... Avec les versets 28 à 32, nous arrivons maintenant à la deuxième partie de la péricope: les deux courtes paraboles sur la nécessité de réfléchir, de bien peser les choses avant de s'engager. Dans le Chapitre 24 du livre des Proverbes on peut lire que c'est par la sagesse qu'une maison se bâtit; et qu' il faut mener la guerre en calculant bien ».