Contes Et Légendes Pommerat Texte

Friday, 2 August 2024

jeudi 26 décembre 2019 13:07 Écrit par Xavier Paquet Par Xavier Paquet - / Joël Pommerat nous a habitués à revisiter les contes de notre enfance, pourtant c'est dans la sienne et sa passion pour l'ouvrage « Contes et Légendes Populaires » qu'il a - non pas revisité une fable existante mais - façonné cette nouvelle création. « Contes et légendes », de Joël Pommerat, Théâtre National Populaire à Villeurbanne – Les Trois Coups. Un conte non plus historique mais futuriste. Cette création originale nous plonge dans l'adolescence et la pré-adolescence et dans un monde où des robots humanoïdes ont pénétré les foyers et s'invitent dans le quotidien des enfants et de leurs familles. Leur physique est troublant de vérité et leur attitude loin d'être artificielle: leur comportement en fait de vrais compagnons de vie des enfants et un substitut éducatif des parents. Loin de s'interroger sur les dérives de l'intelligence artificielle, Pommerat s'attache à l'impact de ces robots sociaux dans la construction de ces enfants, dans leur vision du monde, dans leurs liens sociaux et familiaux mais aussi dans leurs sentiments.

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Après Ça ira (1) Fin de Louis (2015), Joël Pommerat revient à l'intime de manière magistrale. Au sein de familles où humains et robots coexistent, l'artifice du théâtre se fait miroir saisissant de notre humanité. Quelle science du théâtre, maîtrisée, subtile, originale, prodigieuse! Joël Pommerat impressionne, trouble, et interroge profondément, en ouvrant de multiples perspectives, sans jamais suivre une piste établie. Son théâtre développe un art du questionnement, un art de la relation nourri d'une foule de détails révélateurs, éclairant la complexité de la nature humaine. » Contes et légendes. Un théâtre aussi sensible et singulier, éloigné de tout parti pris idéologique, de tout surplomb, de toute simplification, fait un bien fou! Après Ça ira (1) Fin de Louis (2015), fresque captivante inspirée par la Révolution française, Joël Pommerat revient à l'intime, à la famille, et en particulier au moment transitoire de l'adolescence. Le spectacle est ancré dans un futur plus ou moins proche où les familles s'adjoignent volontiers les services d'un robot, afin d'aider les enfants dans l'apprentissage scolaire, entre autres possibles missions.

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Par Trina Mounier Les Trois Coups Joël Pommerat préfigure dans une série de « contes » futuristes les difficultés qui attendent les adolescents de demain, et sans doute déjà ceux d'aujourd'hui. Magistral! L'angle sous lequel le metteur en scène aborde cette question est celui de la présence probable dans un avenir assez proche de robots humanoïdes dans la vie quotidienne des enfants. Cette perspective n'est pas si lointaine qu'il y paraît, avec l'utilisation de plus en plus fréquente d'objets connectés que leurs logiciels parent de toutes les vertus. L'intelligence artificielle manipule nos vies sans même que nous y prenions garde et souvent avec notre consentement. Mais Pommerat ne cherche pas tant à nous alerter qu'à nous préparer, à nous ouvrir les yeux sur les effets de cette réalité sur les enfants et les adolescents. Car la recherche appliquée occupe déjà le créneau. Contes et légendes pommerat texte sur. Des comédiens exceptionnels Sur la dizaine d'acteurs sur scène, la plupart sont novices. Comme à l'accoutumée chez Pommerat, le plateau noir est nu, à peine une table, deux chaises, un canapé au gré des séquences.

01/06/22 au sam. 04/06/22 à Ottawa

Après Ça ira (1) Fin de Louis (2015), fresque captivante inspirée par la Révolution française, Joël Pommerat revient à l'intime, à la famille, et en particulier au moment transitoire de l'adolescence. Le spectacle est ancré dans un futur plus ou moins proche où les familles s'adjoignent volontiers les services d'un robot, afin d'aider les enfants dans l'apprentissage scolaire, entre autres possibles missions. Un robot, ou plutôt une « personne artificielle », tant elle ressemble à l'humain, y compris dans sa dimension affective. Qu'est-ce que ces compagnons androïdes provoquent et transforment dans les comportements humains? L'humain se rapproche-t-il parfois de la machine? La machine s'humanise-t-elle ou semble-t-elle s'humaniser? Le Devoir virtuel. Quelles frontières entre fausses relations et vraies relations, entre le vrai et le faux, entre le naturel et l'acquis? Comment se construisent nos identités, nos regards sur l'autre? Le théâtre, lieu d'artifice et du mentir-vrai, est sans doute un bon endroit pour poser ces questions sur notre humanité, surtout lorsqu'elles sont si brillamment traduites sur le plateau.