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1600+ Citations Sur La Beauté, Le Beau, Source D'inspiration !

Thursday, 1 August 2024

Ainsi, si le monde n'a pas à être sauvé, alors la beauté, comme n'importe quelle autre chose, ne peut pas le sauver. De plus, attendre de la beauté qu'elle sauve le monde si ce n'est pas de son ressort, n'est-ce pas la trahir? Le monde vers la déperdition? [... ] À travers cette relation avec le divin, l'homme va devenir vertueux. Car, puisque le beau rassemblant les hommes au sein d'une communauté. Il permet donc de briser la solitude de l'homme, son enfermement. Il est ainsi incompatible avec la violence: il rend serein puisqu'il permet de se rapprocher du divin. Dostoievski la beauté sauvera le monde tv. Il se transforme ainsi en véritable thérapie contre l'individualisme, le cloisonnement, l'enfermement, le repli sur soi. La beauté va ainsi créer des liens entre moi, les autres, le monde. ]

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Il suffit en effet parfois d'un moment de connexion à la beauté pour retrouver espoir. Le poète John KEATS écrit ainsi: « A thing of beauty is a joy for ever » (Toute beauté est une joie éternelle), l'expérience de la beauté s'inscrit en chacun de nous et nourrit également notre âme. Elle nous permet de porter un regard neuf sur les choses qui nous entourent et d'en conserver un souvenir qui nous procurera le désir de nous reconnecter à cette expérience. Tzvetan Todorov : sur «La beauté sauvera le monde» de Dostoïevski (POR) - YouTube. Beauté et bonté François CHENG explique la relation entre beauté et bonté. Ainsi, une beauté qui ne serait pas fondée sur le bien serait la laideur même, une âme noire ne peut être belle. Pour Henri BERGSON, la beauté, la bonté et la grâce ne font qu'un: « C'est la grâce qui se lit à travers la beauté et c'est la bonté qui transparaît sous la grâce. Car la bonté, c'est la générosité infinie d'un principe (de vie) qui se donne. Ces deux sens du mot grâce n'en font qu'un ». Il est également magnifique de constater qu'en Chine, le bon et la beauté sont désignés par le même idéogramme HAO, qui est graphiquement composé du signe de la femme et de l'enfant.

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« La beauté sauvera le monde » Des gestes fous et en quelques minutes, tout sembla confisqué: le souffle, la lumière, les vibrations du monde. Les sirènes criaient l'urgence: il fallait faire vite pour sauver ce qui pouvait encore l'être. Des mains s'agitaient dans tous les sens: puisque les mots se refusaient, il ne restait que le mouvement des corps. Samedi 14 novembre: temps de l'errance. Dostoievski la beauté sauvera le monde se. Rien ne se remettait en marche, ni la lecture, ni la musique, ni le dialogue. L'esprit disait non; il ne supportait que le silence, celui des ombres et du repos. Lorsque la nuit s'annonça, l'affirmation du prince Mychkine me revint en mémoire: « La beauté sauvera le monde »; Dostoïevski glissait dans la bouche d'Hippolyte Terentiev, son interlocuteur, une interrogation qui pourrait être aujourd'hui la nôtre: « Est-il vrai, prince, que vous avez dit un jour que la 'beauté' sauverait le monde? Messieurs… le prince prétend que la beauté sauvera le monde. Et moi je prétends que, s'il a des idées aussi folâtres, c'est qu'il est amoureux… Ne rougissez pas, prince!

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« Dans la Passion du Christ, l'expérience du beau a reçu une nouvelle profondeur. Celui qui est la beauté en personne ('Tu es le plus beau des enfants des hommes' Ps 45, 3), a accepté d'être frappé au visage, d'être couvert de crachats, d'être couronné d'épines (…) Or, c'est dans ce visage ainsi défiguré que la véritable, l'ultime beauté apparaît: la beauté de l'amour qui va jusqu'au bout » (op. cit. p. 38-39). Un tel spectacle, qui implique ce que Ratzinger appelle un « jeûne de la vue », nous amène nécessairement au-delà de la beauté immédiate. Il appelle, de la part de celui qui le contemple avec tant soit peu d'honnêteté, à un examen de sa propre existence. Au regard du geste si sublime posé par le Fils de Dieu, il se trouve bien mesquin et s'essaie à agir lui aussi « bellement », comme on disait au Grand Siècle. Chronique : Salut l’artiste ! “La beauté sauvera le monde” Dostoïevski – Koulouba.com. « Tard je t'ai aimée, beauté ancienne et si nouvelle! », soupirait saint Augustin dans ses Confessions. Epris de beauté sous toutes ses formes, et longtemps consommateur effréné de celle-ci, il venait de comprendre que son coeur ne serait en repos qu'une fois attaché à la seule beauté capable de le combler et de susciter en lui le meilleur.

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Résumé du document Selon la célèbre formule prononcée par le prince Michtine dans L'Idiot, la beauté sauvera le monde. Ou plutôt faudrait-il dire la beauté sauverait le monde. En effet, la formule apparaît peu claire de prime abord et qui plus est surprenante. De quoi le monde aurait-il à être sauvé? Le monde est-il menacé? Non seulement est-ce la formule qui apparaît surprenante, mais c'est également le concept de Beauté, qu'il convient donc d'éclairer et de considérer selon la définition appropriée. En quoi la Beauté, concept ô combien abstrait, pourrait-elle devenir l'outil qui sauverait le monde? Si l'on admettait que le monde devait être sauvé, faire reposer le monde sur la beauté, n'est-ce pas trop en attendre, n'est-ce pas la trahir? Dostoïevski était chrétien. Cela se ressent dans ses romans. Le Prince Michtine, dans L'Idiot donc, est à la fois naïf est très intelligent, et, surtout, il est croyant. La beauté sauvera le monde – Les Amazones Parisiennes. Il est réputé pour voir les personnes telles qu'elles sont vraiment. Le sens de ses paroles doit ainsi être analysé d'une manière toute particulière.

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