Les Trois Tamis De Socrate
Thursday, 1 August 2024dit Socrate. Si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère l'ignorer. Et je te conseille même de l'oublier… « Convenons-en! Raconter ce qu'on a entendu dire nous brûle souvent la langue. C'est le plaisir de la conversation et des petits ragots. Une manière parfois même de se rendre intéressant aux yeux des autres, mais qui oublie que cela peut porter gravement préjudice au « sujet » de la conversation. N'oublions donc pas les trois tamis! Il y aura alors beaucoup plus de silence autour de la machine à café! » Michel Piquemal, «Les trois tamis», Les philo-fables.
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Ce philosophe est considéré comme le père de la philosophie occidentale. Il n'a laissé aucune œuvre écrite; sa philosophie s'est transmise par l'intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de son disciple Platon). Le texte proposé est à mes yeux un principe de vie que l'on devrait adopter au quotidien … Un jour, quelqu'un vint voir Socrate et lui dit: – Ecoute, Socrate, il faut que je te raconte comment ton ami s'est conduit. – Arrête! interrompit l'homme sage. As-tu passé ce que tu as à me dire à travers les trois tamis? – Trois tamis? dit l'autre, rempli d'étonnement. – Oui, mon bon ami: trois tamis. Examinons si ce que tu as à me dire peut passer par les trois tamis. Le premier est celui de la vérité. As-tu contrôlé si tout ce que tu veux me raconter est vrai? – Non, je l'ai entendu raconter et… – Bien, bien. Mais assurément tu l'as fait passer à travers le deuxième tamis. C'est celui de la bonté. Est-ce que ce que tu veux me raconter, si ce n'est pas tout à fait vrai, est au moins quelque chose de bon?
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Toujours aussi agréable à lire mais certainement plus ardu à mettre en pratique régulièrement … Un jour, quelqu'un vint voir Socrate et lui dit: – Ecoute, Socrate, il faut que je te raconte comment ton ami s'est conduit. – Arrête! interrompit l'homme sage. As-tu passé ce que tu as à me dire à travers les trois tamis? – Trois tamis? dit l'autre, rempli d'étonnement. – Oui, mon bon ami: trois tamis. Examinons si ce que tu as à me dire peut passer par les trois tamis. Le premier est celui de la vérité. As-tu contrôlé si tout ce que tu veux me raconter est vrai? – Non, je l'ai entendu raconter et… – Bien, bien. Mais assurément tu l'as fait passer à travers le deuxième tamis. C'est celui de la bonté. Est-ce que ce que tu veux me raconter, si ce n'est pas tout à fait vrai, est au moins quelque chose de bon? Hésitant, l'autre répondit: – Non, ce n'est pas quelque chose de bon, au contraire… – Hum! dit le Sage, essayons de nous servir du troisième tamis, et voyons s'il est utile de me raconter ce que tu as envie de me dire… – Utile?
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27 décembre 2017 3 27 / 12 / décembre / 2017 09:17 → ACCUEIL & SOMMAIRE → Articles classés par catégories (tags) → Tous les articles du blog → FLORILÈGE – Textes d'auteurs IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Un florilège de textes choisis par mamiehiou IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII - 5 4 - SOCRATE -470 -399 On peut lire ce texte à un enfant et engager une discussion qui le fera réfléchir. Un jour, quelqu'un vint voir Socrate et lui dit: - É coute Socrate, il faut que je te raconte comment ton ami s'est conduit. - Arrête! i nterrompit l'homme sage. As - tu passé ce que tu as à me dire à travers les trois tamis? - Trois tamis? dit l'autre, empli d'étonnement. - Oui, mon bon ami: trois tamis. Examinons si ce que tu as à me dire peut passer par les trois tamis. Le premier est de celui de la Vérité. As - tu contrôlé si ce que tu as à me dire est vrai? - Non, je l'ai entendu raconter, et… - Bien, bien.
Que ce soit pour combler un de nos propres besoins, pour défendre notre système de croyances, pour s'insurger quand nos valeurs sont bafouées ou pour venir en aide à quelqu'un, il y aura toujours une intention, consciente ou non, derrière nos actes et paroles. L'humain fait et dit en vu d'obtenir un résultat. Il faut alors pouvoir distinguer si, ce que nous voulons dire est: Une véritable parole bienveillante, dénuée de tout jugement, positive, visant réellement à obtenir un résultat altruiste Ou Une expression de l'ego qui cherche à critiquer, pointer du doigt ce qui est négatif et souvent se rentre supérieur. Est-ce utile? Parfois, quand les deux premières réponses sont négatives, il peut y avoir une utilité à dire quand même cette parole. Par exemple, pour défendre des valeurs, défendre quelqu'un, soutenir, protéger. Mais demandez vous quand même: avez vous un besoin à combler en disant cela? Est-ce que le résultat sera positif? Est-ce la meilleure façon de rendre service à cette personne?– Donc, conclut Socrate, si ce que tu vas me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, alors pourquoi me le dire? Vous pouvez retrouver ce texte dans l'ouvrage de Christophe André, Et n'oublie pas d'être heureux (éditions Odile Jacob, 2016).