Jean 19:34 Mais Un Des Soldats Lui Perça Le Côté Avec Une Lance, Et Aussitôt Il Sortit Du Sang Et De L'eau.
Wednesday, 31 July 2024Le sang de Jésus, le Fils de Dieu, nous purifie de tout péché que nous voyons au fur et à mesure que nous obtenons une lumière toujours grandissante, lorsque nous acceptons le jugement de la lumière en faisant mourir les actions du corps par l'Esprit. Cette purification (le salut) est la sanctification (Apocalypse 22, 11), ou la croissance en celui qui est la tête de toutes choses, cette purification signifie aussi d'être armés pour l'œuvre du ministère pour toutes bonnes œuvres, ou de croître dans la grâce et dans la connaissance de Jésus-Christ — c'est la purification par laquelle nous acquérons tous les trésors de la sagesse et de la science qui sont cachés en lui. C'est le chemin de la croix, le chemin du renoncement à soi-même, le chemin des souffrances, le chemin de la mort, le chemin de la vérité, le chemin de la justice, le chemin de l'amour, le chemin de la pureté, le chemin de la sagesse, et le chemin de la vie. Or saint Jean, dans sa première lettre, mentionne trois témoins qui attestent que Jésus est le Fils de Dieu.. Le sang de Jésus: une purification extérieure et intérieure! C'est pourquoi, le pouvoir purificateur dans le sang de Jésus est double.Sang Et Eau Jésus Des
Ce sont les paroles du Notre Père qu'il propose de nouveau en cette heure amère: priez pour ne pas entrer en tentation… « Que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne! » Et voici qu'apparaît l'ange de la consolation, du soutien et du réconfort, qui aide Jésus et qui nous aide à continuer jusqu'au bout notre chemin ». Alors malgré toutes nos difficultés à effectuer parfois certaines tâches, la prochaine fois que nous utiliserons cette expression au sens figuré, ayons une pensée de reconnaissance et d'amour envers Celui qui l'a vécue au sens propre pour le pardon de nos péchés. 1 Jean 5:8 l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.. Lire aussi: Ces expressions qui ont une origine biblique: « Prendre sous son aile » [1] Canadian Medical Association Journal (CMAJ): A case of blood sweating: hematohidrosis syndrome, Roberto Maglie and Marzia Caproni (23 octobre 2017) [2] Canadian Medical Association Journal (CMAJ): Sweating blood: history and review, Jacalyn Duffin (23 octobre 2017)
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Si Jésus est mort sur la croix, nous savons que ce n'est pas pour ses péchés, mais pour nos péchés. Il en va de même de son Baptême: s'il a voulu être baptisé par Jean Baptiste, ce n'est pas pour ses péchés, mais pour nos péchés. Jean Baptiste donnait un baptême de pénitence et il ne comprenait pas que celui qui était sans péché ait pu demander un tel baptême. Mais en le désignant comme l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde (Jn 1, 29), il relie le baptême de Jésus à la croix, la sanctification des eaux baptismales à l'immolation de Celui qui donne sa vie pour nos péchés. Avec l'eau et le sang, le troisième témoignage est celui de l'Esprit. Sang et eau jésus des. Au jour de son Baptême, l'Esprit descend sur Jésus et sur la croix, selon Jean l'évangéliste, Jésus " remit l'Esprit " (Jn 19, 30). Ce langage, riche de symboles, nous laisse entendre que par l'eau du Baptême, comme par le sang de la croix, le Fils de Dieu nous a plongés dans l'Esprit Saint par lequel nous devenons fils adoptifs. Non seulement l'Esprit accomplit en nous cette nouvelle naissance, mais il est le "témoin" intérieur qui nous la fait connaître par la foi: " l'Esprit lui-même témoigne à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu ", dit l'apôtre Paul (Rm 8, 16).
C'est le pardon des péchés qui ôte toute condamnation. Cette purification a lieu en un instant. Si nous venions de nouveau à commettre un péché plus tard, nous ne serions pas accusés ou rejetés; non, nous serions bien plutôt défendus par Jésus qui a été la victime expiatoire pour nos péchés et qui nous pardonnera de nouveau si nous confessons notre péché. (1 Jean 2, 1-2) Toutefois, l'objectif est bien de ne plus pécher, et de vivre une vie entièrement victorieuse. (1 Jean 3- 6-10) « Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps … » 1 Corinthiens 6, 18. C'est pourquoi nous pouvons dire que notre corps est souillé à l'extérieur lorsque nous commettons le péché. Sang et eau jesus of nazareth. Nous pouvons donc utiliser l'expression employée en Hébreux 10, 22 lorsque l'on parle du pardon des péchés: «… le corps lavé d'une eau pure. » Ceci correspond à l'une des deux parties de « l'agent nettoyant » qui sortit du côté de Jésus lorsqu'il était sur la croix du Calvaire. (Jean 19, 34) L'eau qui coula du côté de Jésus est une partie du sang, l'une des deux parties de « l'agent nettoyant », désignée comme l'un des deux pouvoirs de la double purification.