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Thursday, 1 August 2024

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Première biennale internationale de l'éducation nouvelle du 2 au 5 novembre 2017, Chasseneuil-du-Poitou (86) à l'école supérieure de l'éducation nationale (ESENESR) Présentation Compte-rendu La biennale, quelques modalités pratiques La biennale commence le jeudi 2 novembre à 14h pour se terminer le dimanche 5 novembre à 12h. Cette biennale est un moment de réflexions et d'échanges entre les militants des six associations organisatrices. Certains trains ont été fléchés et des navettes seront à disposition des participants qui arriveront en gare de Poitiers. Ceux qui arriveront à la gare TGV du Futuroscope se rendront à pied à l'ESEN. Biennale de l éducation nouvelle poitiers. immobilier. En ce qui concerne l'hébergement, à réception du paiement de l'inscription, les participants recevront leur affectation dans un des deux lieux d'hébergement. Pour tout renseignement complémentaire: Alors à bientôt de vous accueillir. A l'initiative de six mouvements d'éducation nouvelle ou s'inspirant de ses principes: les CEMEA, le GFEN, l'ICEM-Pédagogie Freinet, le CRAP-Cahiers pédagogiques, la FESPI (établissements scolaires publics innovants) et la FI-CEMEA (fédération internationale).

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Ils rappellent à cette occasion l'histoire de l'éducation nouvelle et des premières écoles actives qui "naissent en Angleterre" au tournant du XXème siècle. Un congrès international, organisé en 1921 à Calais établit les principes et les buts d'une Ligue internationale. Le groupe français est créé l'année suivante. Célestin Freinet se sépare du GFEN en 1946 et crée l'institut coopératif de l'école moderne. La revue des Cahiers pédagogiques est fondée à la suite des "classes nouvelles" de la Libération, tandis que l'expérimentation de l'école nouvelle de Boulogne est confiée aux CEMEA. Les six mouvements ont donc des histoires diverses, mais ils entendent, à l'occasion de cette biennale, se souvenir qu'ils "se réfèrent au même socle de valeurs" et "partager ces racines communes". Ils veulent aussi partager leurs pratiques, non sans les questionner: "contribuent-elles bien à l'atteinte de nos objectifs, et en particulier la démocratisation du savoir, la formation réelle du citoyen? Biennale de l’éducation nouvelle : le plein d’énergie ! – Enseigner au XXI siècle. " Ils entendent d'ailleurs débattre afin d' "aller au-delà de consensus superficiels".

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s pour présenter des pratiques, animer des ateliers, Chacune doit activer son réseau pour que la biennale fourmille d'activités et de débats. C'est à cette condition qu'elle permettra des rencontres, des points de vue, des échanges. Choix et orientations des mouvements organisateurs de la biennale L'éducation nouvelle aujourd'hui: l'engagement des mouvements Les six associations organisatrices de la biennale présentent chacune un texte sur leur positionnement dans l'éducation nouvelle. Biennale de l éducation nouvelle poitiers pour. Déconstruire le présent, inventer l'avenir - GFEN lire Egalité et innovation - CEMEA lire L'Education Nouvelle face au raccrochage scolaire: quels apports, quelles limites, quelles questions? - FESPI lire Comment l'esprit de l'Education Nouvelle se transmet-il? - CRAP lire

Dans une société où (suite…) … Lire la suite… L'Éducation Nouvelle, un espace de création et de solidarité: les groupes haïtien, tunisien, italien et roumain évoquent leur naissance. (Dialogue N°164) Dans cet espace de création d'Éducation Nouvelle qu'est depuis 2001 le LIEN[1], de nouveaux groupes d'Éducation Nouvelle naissent. Biennale de l éducation nouvelle poitiers en. C'est le cas récemment en Roumanie et en Italie, alors (suite…) … Lire la suite… Est-il bien tolérable, dans le monde actuel, que nos pratiques langagières, dans l'Éducation Nouvelle comme dans l'éducation en général, restent monolingues, et globalement, chez nous, franco-françaises? Le précédent cahier sur la Bolivie a mis les pieds dans le plat: pas d'émancipation des peuples, des groupes sociaux ni des (suite…) … Lire la suite… Dialogue est pleinement en phase avec l'actualité, tant la question de l'hétérogénéité est centrale en ce moment. Elle n'est pas seulement dans les préoccupations du monde éducatif, c'est une des interrogations sociales et politiques les plus sensibles.