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Wednesday, 31 July 2024

» Elle perçut des regards lourds de sous-entendus, des hochements de têtes sentencieux… Toutefois, la vérité, la fillette ne la comprit vraiment que bien plus tard. Ainsi Mireille était venue enfoncer un peu plus dans son cœur l'épine du non-amour. Elle avait beau faire, le siège à côté d'elle restait vide. On lui en préférait toujours une autre. La plaie de l'injustice subie dans l'enfance demeurait béante, sans cesse mise à vif. Lorsque le bus s'arrêta, un noir nuage de ressentiment avait envahi l'esprit de Marguerite. Le pasteur les fit asseoir sur l'herbe, au flanc de la montagne des Béatitudes. Il ouvrit sa bible et commença à lire: « Heureux les pauvres de cœur: le Royaume des cieux est à eux. Heureux les doux: ils auront la terre en partage. Heureux ceux qui pleurent: ils seront consolés. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice: ils seront rassasiés. Heureux les pauvres de cœur (Mt 5, 3) - Page 2 - La Cité catholique. Heureux les miséricordieux: il leur sera fait miséricorde. Heureux les cœurs purs: ils verront Dieu Heureux ceux qui font œuvre de paix: ils seront appelés fils de Dieu.

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» 2Co 8, 9 Jésus s'est donné tout entier pour nous. (Heb. Les Béatitudes (3) – « Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des cieux est à eux » | Notre-Dame du chêne. 9, 14) À son école, nous pouvons apprendre à faire de notre vie un don total, à devenir disposés, non pas tant à donner quelque chose de ce que nous pensons posséder, qu'à nous donner nous-mêmes. D'après la Constitution 23: « La pauvreté est avant tout une attitude profonde de notre être: disponibilité totale et joyeuse au Seigneur et à nos frères. » « I l y a cette chose prodigieuse dans le Christ: l'homme grandit à l'infini, à mesure que Dieu se révèle davantage comme la pauvreté d'un amour où il n'y a rien que l'amour. » Maurice Zundel. Conférence Cénacle, Paris 1964 Pendant la célébration de la messe, juste avant que le prête ne prononce la prière eucharistique, il y a le rite du « lavabo », où la liturgie met sur ses lèvres la magnifique prière des trois jeunes gens dans la fournaise de Babylone (cf Daniel 3, 38-40): « Humbles et pauvres, nous te supplions, Seigneur, accueille-nous: que notre sacrifice, en ce jour, trouve grâce devant toi.

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Le don de la dîme (payer la dîme) appartient à l'ère de la loi. A l'ère de la grâce, ce qu'il vous reste ce n'est plus la dîme mais la "grâce de donner". Les croyants de Macédoine N'étaient PAS forces de donner. Ce qu'ils donnaient, ils le donnaient volontairement. De nouveau c'est très différent de payer la dîme. La dîme était obligatoire dans l'Ancien Testament. Cependant, ici il n'y a rien d'obligatoire. Dans ce passage de Paul, il ne s'agit pas de dîme mais de quelque chose de complètement différent. C'est une contribution volontaire pour les saints, donnée de plein gré et selon la volonté des gens. Paul parle de "contributions volontaire" d'une "assistance destinée aux saints" ( 2 Corinthiens 8:4). Heureux les pauvres de coeur france. A quoi servait ce don? Il devait assister les saints. Paul nous parle plus de cette "assistance" dans Romains 15:25-26: " Présentement je vais à Jérusalem, pour le service des saints. Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu s'imposer une contribution en faveur des pauvres parmi les saints de Jérusalem. "

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L'humilité, comme la charité, est une vertu essentielle pour la coexistence dans les communautés chrétiennes. Les pauvres, en ce sens évangélique, ressortent comme ceux qui gardent la destination du Royaume des cieux éveillée, en faisant entrevoir qu'il est déjà en germe dans la communauté fraternelle, qui privilégie le partage sur la possession. Je voudrais souligner cela: privilégier le partage sur la possession. Heureux les pauvres de coeur film. Avoir toujours le cœur et les mains ouverts ( le pape fait le geste), pas fermés ( il fait le geste). Quand le cœur est fermé ( geste), c'est un cœur étroit: il ne sait pas non plus comment aimer. Quand le cœur est ouvert ( geste), il marche sur le chemin de l'amour. Que la Vierge Marie, modèle et première des pauvres de cœur parce que totalement docile à la volonté du Seigneur, nous aide à nous abandonner à Dieu, riche en miséricorde, afin qu'il nous comble de ses dons, spécialement par l'abondance de son pardon. Traduction de Zenit, Anne Kurian

Auteur: AELF (Association Épiscopale de Liturgie Francophone) Compositeur: Michel Wackenheim Editeur: ADF-Musique Chants d'Évangile, 4e dimanche du temps ordinaire, année A. Ecouter, voir et télécharger Fiche pratique Célébrations particulières: Mariage Funérailles Confirmation Réconciliation Sacrement des malades Etapes de la célébration: Chant d'entrée Source biblique: Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (ch. 5, 3-12) Temps de l'année liturgique: 4ème dimanche du temps Ordinaire 1er novembre: Toussaint

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