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Wednesday, 31 July 2024

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Son but serait de culpabiliser son interlocuteur, au cas où celui-ci ne puisse pas prouver qui il est. ‍ « Tentateur » est la traduction donnée pour le terme grec peirazôn qui signifie littéralement « celui qui éprouve ». L'épreuve est celle d'un choix à faire entre la pratique du bien et la tentation du mal. Or une épreuve surmontée, ce sont de nouvelles perspectives qui s'ouvrent! C'est le cas ici pour l'humanité entière. Diable à fût - Autres accessoires d'occasion aux enchères - Agorastore. Contrairement à Adam et Ève, Jésus ne cède pas face au tentateur et triomphe de ses artifices. Bref, un tentateur, un accusateur, une bête à poils… Voilà le diable. En marge de cette première victoire par K. O. de Jésus sur le diable, les mystiques chrétiens soulignent un point important pour les pauvres pécheurs que nous, nous sommes: le sentiment de culpabilité, quand il ne conduit pas à la conversion, est le fruit d'une accusation diabolique. Dieu, lui n' « accuse » pas: s'il dévoile les péchés, c'est pour faire miséricorde au pécheur. ‍ James Tissot (1836-1902), Jésus tenté dans le désert (aquarelle et gouache, 1886-1894), Brooklyn Museum, New-York, États-Unis.

Il affuble le diable de trois noms: « diable » ( on se répète, on sait), « Satan » et « tentateur ». Passons par la case étymologie pour comprendre ce que ces trois mots signifient et disent de l'ennemi public n°1. « Diable » vient du grec diabolos qui signifie littéralement « diviseur »: le diable est celui qui divise. Il porte bien son nom, puisqu'à deux reprises il dit à Jésus: « Si tu es le fils de Dieu ». Si on avait traduit littéralement ce défi posé à Jésus on aurait écrit: « Si c'est fils que tu es par rapport à Dieu ». Le défi lancé à Jésus porte sur sa manière de se situer par rapport à son Père; le diable ne doute pas de la filiation divine du Christ, il l'éprouve. Et tente de diviser le Père et le Fils. ‍ « Satan » vient de l'hébreu et signifie « accusateur ». Diable à fût. C'est un terme qui revient plusieurs fois dans la Bible. L'ange accusateur est chargé de mettre à l'épreuve les serviteurs de Dieu pour tester leur fidélité. Tel un procureur, Satan demande à Jésus de prouver ce qu'il est.